ISTERI AGRESIF DISAYANG ALLAH.
Wanita solehah ialah wanita penghibur suami. Merekalah sebenarnya WANITA PENGHIBUR dan isteri yang paling pandai melayani suaminya, dengan mempersembahkan segala kemesraan, kemanjaan dan cinta yang sebenarnya. Sehingga hati suami selalu merindukannya dan tidak mau berpisah dengannya walaupun sekejap.
Namun bagaimana untuk menjadikannya kenyataan? Apa yang perlu dilakukan oleh isteri? Mudah saja! Satu daripadanya ialah dengan mengukir SENYUMAN.
GINCU yang paling indah bagi isteri ialah SENYUMANNYA yang MANIS menghiasi bibir.
Celak yang paling indah menghiasi sepasang matanya ialah pandangan yang MESRA dan LEMBUT.
PAKAIAN paling cantik yang dipakainya ialah KELEMBUTAN dan KEHALUSANNYA.
Dan WEWANGIAN paling harum yang dikenakanya ialah KEBERSIHANNYA.
Alangkah baiknya jika sang isteri menggunakan senyumannya yang manis, pandangan yang mesra dan lembut serta wajahnya yang berseri-seri terutama sekali ketika mengiringi kepergian suami tersayang ke muka pintu, apabila suami hendak keluar rumah dan apabila menyambut kepulangannya.
Rasulullah SAW pernah memberitahu Sayidina Umar .R.A yakni tentang HARTA yang PALING BAIK di dunia ini ialah ISTERI yang SHOLEHAH dan satu daripada CIRI isteri yang solehah kata Rasulullah SAW ialah yang MENGGEMBIRAKAN suaminya apabila suami MELIHAT ke arahnya.
Apabila suamihanya memandang wajah isterinya yang menghantar dan menyambutnya di muka pintu dengan senyuman manis, wajah yang dihiasi cantik untuk suaminya (tidak comot), rasa lapang hati dan gembira tidak terkata. Hilang segala rasa letih, lapar, dahaga dan tekanan perasaan. Semuanya hilang disebabkan mujarabnya SENYUMAN isteri yang diiringi KATA-KATA yang LEMBUT dan MANJA menusuk kalbu. Ini yang menyebabkan hati suami tertawan dan segera pulang ke rumah, bukan karena takut isteri yang ‘Queen Control’ sehingga suami akan pergi kerja pun harus membawa jam beker sebab takut terlewat pulang kena marah dengan isteri. Isteri begini tak masuk booklah..!
Coba kita bayangkan ketika hendak menaiki dan turun dan kapal terbang. Ada beberapa pramugari yang ditugaskan untuk menyambut kita di muka pintu, dengan senyuman yang manis mengucapkan selamat datang, selamat pagi, terima kasih dan sebagainya. Kita berasa sungguh BAHAGIA apabila disambut dan dilayan sedemikian rupa. Apatah insan yang bergelar suami yang mendapat layanan yang paling istimewa dari isterinya yang tercinta. Hati suami akan gembira tidak terperi.
Mari kita betapa pentingnya untuk isteri mengiringi kepergian suami ke muka pintu apabila suami hendak keluar rumah dan menyambut kepulangannya dengan senyuman:
1) Sebagai SEMANGAT dan MOTIVASI kepada suami yang keluar mencari nafkah dan berasa letih apabila selesai bekerja. Kajian mengatakan : “suami yang mendapat belaian dan perhatian daripada isterinya akan cemerlang di tempat kerjanya dan di tengah masyarakat.”
2) MERAPATKAN hubungan antara suami isteri dan menerbitkan rasa RINDU ingin segera bertemu.
3) Suami merasakan dirinya DIHARGAI dan DISAYANGI.
4) Timbul perasaan SALING MEMPERCAYAIi anatara satu sama lain.
5) Turunnya RAHAMAT dan KEBERKAHAN dari Allah SWT, sebagaimana sabda Rasulullah SAW “Sesungguhnya apabila seorang suami menatap isterinya dan isterinya membalas pandang (dengan penuh rasa cinta-kasih) maka Allah SWT menatap mereka dengan pandangan kasih mesra. Jika suami membelai tangan isterinya maka dosa mereka jatuh berguguran di celahan jari-jari tangan mereka”. (Riwayat Maisarah bin Ali daripada Abu Said Al-Khudri)
6) Senyuman adalah rahsia AWET MUDA. Kajian mengatakan apabila seseorang itu senyum, dia menggunakan 14 otot di mukanya dan ini adalah rahasia awet muda. Manakala apabila seseorang itu bermasam muka, dia telah menggunakan 72 otot di mukanya dan ini adalah penyebab ‘cepat’ tua.
7) Senyuman mendapat pahala SEDEKAH, ditambah dengan pahala melayani suami yang besar ganjarannya di sisi Allah SWT.
Rasulullah SAW bersabda: “Siapa-siapa wanita yang menunggu suami pulang lalu disapukan mukanya, dihamparkan tempat duduknya, menyediakan makanannya, merenung suaminya atau memegang tangannya, memperelokkan hidangannnya, memelihara anaknya dan memanfaatkan hartanya kepada suaminya karena mencari keridhoan Allah SWT, maka dituliskan baginya tiap-tiap kalimat ucapannya, tiap-tiap langkahnya, tiap-tiap renugannya kepada suaminya sebagai pahala memerdekakan seorang hamba”. (Riwayat Ibnu Mas’ud)
Sumberi: DSH (Dakwah Sepanjang Hayat)
wallahu a'lam bishowab
Rabu, 14 April 2010
Rabu, 27 Januari 2010
Menuju kebahagia hidup
Menuju Hidup Bahagia
Salam Hikmah...
Assalaamu 'alaikum wa rahmatullaahhi wa barakaatuh
Salam Sejahtera...
Banyak yang bisa kita pelajari dari alam di sekitar kita
Allah telah menciptakan makhluknya yang banyak di seluruh jagad raya
Itu semua adalah untuk kita manusia
Agar kita lebih mengenal Penciptanya
Dan agar menjadi pelajaran dalam kehidupan kita
Ada makhluk Allah, yang kita bisa belajar dengannya
Dia adalah seekor anak kerang ...
Seekor anak kerang didasar laut mengeluh kepada ibunya...
"Sebutir pasir tajam masuk kedalam tubuhku yang lembek".
"Anakku, Tuhan tak memberi kita tangan, sehingga ibu tidak bisa menolongmu.
Ibu tahu, itu sakit, tapi terimalah sebagai takdir.
Kuatkan hati, kerahkan semangat melawan nyeri yang menggigit.
Balut pasir itu dengan getah perutmu.
Hanya itulah yang bisa kau perbuat"
Kata ibunya dengan sendu dan lembut sambil menitikkan airmata
Anak kerang pun menurut.
Kadang rasa sakit begitu hebatnya
Sehingga ia sempat meragukan nasehat ibunya.
Dengan air mata ia bertahan
Tidak hanya hari demi hari, tapi bertahun-tahun.
Tanpa disadarinya, sebutir mutiara mulai terbentuk dalam dagingnya.
Makin lama makin halus
Rasa sakitpun makin berkurang
makin lama mutiaranya semakin besar
Rasa sakit akhirnya menghilang sama sekali
Sekarang...............
Sebutir mutiara besar, utuh mengkilap,
Dan berharga mahal terbentuk dengan sempurna.
Penderitaannya membuahkan hasil yang menakjubkan.
Dirinya kini menjadi sangat berharga.
(Cerita ini dikutip dari buku Sentuhan Kalbu, karya Ir Permadi Alibasyah)
Sahabat Hikmah...
Untuk mencapai KESUKSESAN (dunia & akhirat)...
Tidak ada yang datang dengan serta merta
Tidak ada 'makan siang gratis'
KESUKSESAN harus melalui suatu PROSES...
Perjuangan adalah suatu proses
Kerja keras adalah suatu proses
Penderitaan adalah suatu proses
Ketidaknyamanan adalah suatu proses
Kegagalan bukan hasil akhir
Kegagalan adalah suatu proses
KESABARAN adalah SYARATnya
KEIKHLASAN adalah NYAWAnya
Dan RASA SYUKUR adalah OBATnya
Tidak ada KESUKSESAN tanpa KEGAGALAN
Dan tidak ada KEBAHAGIAAN tanpa PENDERITAAN
Tidak ada KESUKSESAN bila itu FANA
Dan tidak ada PENDERITAAN bila itu SEMENTARA
KESUKSESAN dan KEBAHAGIAAN yang sebenarnya ...
Adalah apabila dia ABADI
Dan KEGAGALAN serta PENDERITAAN yang sebenarnya...
Adalah apabila dia ABADI
Wallahu a'lam bishowab
Wassalam
Rabu, 06 Januari 2010
" Tanda Tanda Kiamat "
Alhamdulillah
Umar bin Khaththab Radhiyallahu ‘anhu melarang menghiasi masjid dan
memperindahnya, karena yang demikian itu dapat mengganggu shalat seseorang.
Dan ketika beliau memerintahkan merehab Masjid Nabawi, beliau berkata,
“Lindungilah manusia dari hujan, dan janganlah engkau beri warna merah atau
kuning karena akan memfitnah (mengganggu) manusia” [Shahih Bukhari 1 : 539]
Kaligrafi ayat-ayat al-qur’an di dinding masjid termasuk menghiasi
masjd, dan mereka (orang-orang) yang menempelkan ayat-ayat yang
mulia ini hanya menginginkan menempelkannya dengan sia-sia dan
sekedar pemandangan ? Sesungguhnya Al-Qur’an tidak layak dijadikan
permainan sia-sia dan pemandangan yang menjadi hiasan saja.
Sesungguhnya Al-Qur’an lebih tinggi kedudukannya dan lebih agung
derajatnya dari sekedar dijadiakn hiasan dinding.
MEMPERINDAH MASJID DAN BERMEGAH-MEGAHAN DENGANNYA
MUKADIMAH
Artikel ini diambil dari sebagian kecil Tanda-Tanda Kiamat Shugro, yang
dimaksud dengan tanda-tanda kiamat shugro (kecil) ialah tanda-tandanya yang
kecil, bukan kiamatnya. Tanda-tanda ini terjadi mendahului hari kiamat dalam
masa yang cukup panjang dan merupakan berbagai kejadian yang biasa terjadi.
Seperti, terangkatnya ilmu, munculnya kebodohan, merajalelanya minuman
keras, perzinaan, riba dan sejenisnya.
Dan yang penting lagi, bahwa pembahasan ini merupakan dakwah kepada iman
kepada Allah Ta’ala dan Hari Akhir, dan membenarkan apa yang disampaiakan
oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, disamping itu juga merupakan
seruan untuk bersiap-siap mencari bekal setelah mati nanti karena kiamat itu
telah dekat dan telah banyak tanda-tandanya yang nampak.
Diantara tanda-tanda lainnya yang menunjukkan dekatnya kiamat ialah
orang-orang memperindah, menghias, bermegah-megahan dalam membangun masjid
serta membangga-banggakannya. Imam Ahmad meriwayatkan dari Anas Radhiyallahu
‘anhu bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berasabda.
“Artinya : Tidak akan datang kiamat sehingga manusia bermegah-megahan dalam
membangun masjid” [Musnad Ahmad 3 : 134 dengan catatan pinggir Muntakhab
Kanzul Ummal. Al-Albani berkata “Shahih”. Lihat : Shahih Al-Jami’ush Shagir
6 : 174, hadits nomor 7298]
Dan dalam riwayat Nasa’i dan Ibnu Khuzaimah dari Anas Radhiyallahu ‘anhu
bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda.
“Artinya : Diantara tanda-tanda telah dekatnya kiamat ialah orang-orang
bermegah-megahan dalam membangun masjid”. [Sunan Nasa’i 2 : 32 dengan syarah
As-Suyuti. Al-Albani mengesahkannya dalam Shahih Al-Jami’ush Shaghir 5 :
213, nomor 5771, Shahih Ibnu Khuzaimah 2 : 282, hadits nomor 1322-1323
dengan tahqiq Dr Muhammad Musthafa Al-A’zhami. Beliau berkata “Isnadnya
shahih”]
Al-Bukhari berkata : Anas berkata, “Orang-orang bermegah-megahan dalam
membangun masjid, kemudian mereka tidak memakmurkannya kecuali hanya
sedikit. Maka yang dimaksud dengan At-Tabaahii (bermegah-megahan) ialah
bersungguh-sungguh dalam memperindah dan menghiasinya”.
Ibnu Abbas berkata , “Sungguh kalian akan memperindah dan menghiasinya
sebagaimana orang-orang Yahudi dan Nasrani memperindah dan menghiasi tempat
ibadah mereka” [Shahih Bukhari, Kitab Ash-Shalah, Bab Bunyanil Masajid 1 :
539]
Umar bin Khaththab Radhiyallahu ‘anhu melarang menghiasi masjid dan
memperindahnya, karena yang demikian itu dapat mengganggu shalat seseorang.
Dan ketika beliau memerintahkan merehab Masjid Nabawi, beliau berkata,
“Lindungilah manusia dari hujan, dan janganlah engkau beri warna merah atau
kuning karena akan memfitnah (mengganggu) manusia” [Shahih Bukhari 1 : 539]
Mudah-mudahan Allah memberi rahmat kepada Umar, karena orang-orang tidak mau
menerapkan wasiatnya, bahkan mereka tidak hanya memberi warna merah atau
kuning, tapi sudah lebih dari itu hingga mengukir dan melukis masjid seperti
melukis pakaian. Dan para Raja dan Khalifah sudah bermegah-megahan dalam
membangun masjid sehingga sangat mengagumkan. Masjid-masjid yang dibangun
dengan kemegahan semacam itu sebagaimana yang ada di Syam, Mesir, Maroko,
Andalus dan sebagainya. Dan sampai sekarang kaum muslimin senatiasa
berlomba-lomba dan bermegah-megahan dalam memperindah dan menghiasi masjid.
Tidak disangsikan lagi bahwa memperindah, menghiasi dan bermegah-megahan
dalam membangun masjid termasuk perbuatan berlebih-lebihan dan mubadzir.
Padahal, memakmurkan masjid itu adalah dengan melaksanakan ketaatan dan
berdzikir di dalamnya, dan cukuplah bagi manusia sekiranya mereka sudah
terlindung dari panas dan hujan di dalam masjid. Sungguh diancam dengan
kehancuran apabila masjid-masjid sudah diperindah dan mushaf-mushaf sudah
dihiasi sedemikian rupa. Al-Hakim At-Tirmidzi meriwayatkan dari Abu Darda’
Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata.
“Artinya : Apalagi kamu sudah menghiasi (memperindah) masjid-masjidmu dan
mushaf-mushafmu, maka kehancuran akan menimpamu” [1]
Al-Munawi [2] berkata , “Maka memperindah masjid dan menghiasi mushaf itu
terlarang, sebab dapat menggoda hati dan menghilangkan kekhusyu’an,
perenungan, dan perasaan hadir di hadapan Allah Ta’ala. Menurut golongan
Syafi’iyah, menghiasi masjid atau Ka’bah dengan emas atau perak adalah haram
secara mutlak, dan dengan selain emas dan perak hukumnya makruh” [Faidhul
Qadir 1 : 367]
[Disalin dari kitab Asyratus Sa’ah edisi Indonesia Tanda-Tanda Hari Kiamat,
oleh Yusuf bin Abdullah bin Yusuf Al-Wabil MA, Terbitan CV Pustaka Mantiq,
hal.111-112]
Hadits ini juga diriwayatkan oleh Ibnul Mubarak dengan mendahulukan dan
mengakhirinya (membalik susunannya) dalam Kitab Az-Zuhdi halaman 275, hadits
nomor 797 dengan tahqiq Habibir-Rahman Al-Azhami. Dan Al-Bani menyebutkan
isnad Ibnu Mubarak dalam As-Silsilah dengan mangatakan, ‘Ini adalah isnad
yang perawi-perawinya adalah perawi-perawi kepercayaan, perawi-perawi
Muslim, tetapi saya tidak tahu apakah Bakar bin Suwadah (yang meriwayatkan
dari Abu Darda) ini mendengar dari Abu Darda’ atau tidak ?” Hadits ini
disebutkan oleh Al-Baghawi dalam Syarah As-Sunnah 2 ; 350 dan beliau
menisbatkannya kepada Abu Darda’.
As-Suyuthi menisbatkannya di dalam Al-Jami’ush Shagir halaman 27 kepada
Al-Hakim dan Abu Darda’ dan memberi siyarat dha’if. Demikian pula Al-Munawi
mendhaifkannya dalam Faidhul Qadir 1 ; 367, hadits nomor 658.
[2] Belaiu adalah Zainuddin Muhammad bin Abdur Ra’uf bin Tajul Arifin bin
Ali bin Zainul Abidin Al-Haddadi Al-Munawi. Beliau memiliki delapan buah
karangan, terutama dalam bidang hadits, biografi, dan sejarah. Beliau wafat
di Kairo pada tahun 1031H. Semoga Allah merahmati beliau. Lihat Al-A’lam 6 :204
smoga berguna & bermanfaat
wss,
Umar bin Khaththab Radhiyallahu ‘anhu melarang menghiasi masjid dan
memperindahnya, karena yang demikian itu dapat mengganggu shalat seseorang.
Dan ketika beliau memerintahkan merehab Masjid Nabawi, beliau berkata,
“Lindungilah manusia dari hujan, dan janganlah engkau beri warna merah atau
kuning karena akan memfitnah (mengganggu) manusia” [Shahih Bukhari 1 : 539]
Kaligrafi ayat-ayat al-qur’an di dinding masjid termasuk menghiasi
masjd, dan mereka (orang-orang) yang menempelkan ayat-ayat yang
mulia ini hanya menginginkan menempelkannya dengan sia-sia dan
sekedar pemandangan ? Sesungguhnya Al-Qur’an tidak layak dijadikan
permainan sia-sia dan pemandangan yang menjadi hiasan saja.
Sesungguhnya Al-Qur’an lebih tinggi kedudukannya dan lebih agung
derajatnya dari sekedar dijadiakn hiasan dinding.
MEMPERINDAH MASJID DAN BERMEGAH-MEGAHAN DENGANNYA
MUKADIMAH
Artikel ini diambil dari sebagian kecil Tanda-Tanda Kiamat Shugro, yang
dimaksud dengan tanda-tanda kiamat shugro (kecil) ialah tanda-tandanya yang
kecil, bukan kiamatnya. Tanda-tanda ini terjadi mendahului hari kiamat dalam
masa yang cukup panjang dan merupakan berbagai kejadian yang biasa terjadi.
Seperti, terangkatnya ilmu, munculnya kebodohan, merajalelanya minuman
keras, perzinaan, riba dan sejenisnya.
Dan yang penting lagi, bahwa pembahasan ini merupakan dakwah kepada iman
kepada Allah Ta’ala dan Hari Akhir, dan membenarkan apa yang disampaiakan
oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, disamping itu juga merupakan
seruan untuk bersiap-siap mencari bekal setelah mati nanti karena kiamat itu
telah dekat dan telah banyak tanda-tandanya yang nampak.
Diantara tanda-tanda lainnya yang menunjukkan dekatnya kiamat ialah
orang-orang memperindah, menghias, bermegah-megahan dalam membangun masjid
serta membangga-banggakannya. Imam Ahmad meriwayatkan dari Anas Radhiyallahu
‘anhu bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berasabda.
“Artinya : Tidak akan datang kiamat sehingga manusia bermegah-megahan dalam
membangun masjid” [Musnad Ahmad 3 : 134 dengan catatan pinggir Muntakhab
Kanzul Ummal. Al-Albani berkata “Shahih”. Lihat : Shahih Al-Jami’ush Shagir
6 : 174, hadits nomor 7298]
Dan dalam riwayat Nasa’i dan Ibnu Khuzaimah dari Anas Radhiyallahu ‘anhu
bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda.
“Artinya : Diantara tanda-tanda telah dekatnya kiamat ialah orang-orang
bermegah-megahan dalam membangun masjid”. [Sunan Nasa’i 2 : 32 dengan syarah
As-Suyuti. Al-Albani mengesahkannya dalam Shahih Al-Jami’ush Shaghir 5 :
213, nomor 5771, Shahih Ibnu Khuzaimah 2 : 282, hadits nomor 1322-1323
dengan tahqiq Dr Muhammad Musthafa Al-A’zhami. Beliau berkata “Isnadnya
shahih”]
Al-Bukhari berkata : Anas berkata, “Orang-orang bermegah-megahan dalam
membangun masjid, kemudian mereka tidak memakmurkannya kecuali hanya
sedikit. Maka yang dimaksud dengan At-Tabaahii (bermegah-megahan) ialah
bersungguh-sungguh dalam memperindah dan menghiasinya”.
Ibnu Abbas berkata , “Sungguh kalian akan memperindah dan menghiasinya
sebagaimana orang-orang Yahudi dan Nasrani memperindah dan menghiasi tempat
ibadah mereka” [Shahih Bukhari, Kitab Ash-Shalah, Bab Bunyanil Masajid 1 :
539]
Umar bin Khaththab Radhiyallahu ‘anhu melarang menghiasi masjid dan
memperindahnya, karena yang demikian itu dapat mengganggu shalat seseorang.
Dan ketika beliau memerintahkan merehab Masjid Nabawi, beliau berkata,
“Lindungilah manusia dari hujan, dan janganlah engkau beri warna merah atau
kuning karena akan memfitnah (mengganggu) manusia” [Shahih Bukhari 1 : 539]
Mudah-mudahan Allah memberi rahmat kepada Umar, karena orang-orang tidak mau
menerapkan wasiatnya, bahkan mereka tidak hanya memberi warna merah atau
kuning, tapi sudah lebih dari itu hingga mengukir dan melukis masjid seperti
melukis pakaian. Dan para Raja dan Khalifah sudah bermegah-megahan dalam
membangun masjid sehingga sangat mengagumkan. Masjid-masjid yang dibangun
dengan kemegahan semacam itu sebagaimana yang ada di Syam, Mesir, Maroko,
Andalus dan sebagainya. Dan sampai sekarang kaum muslimin senatiasa
berlomba-lomba dan bermegah-megahan dalam memperindah dan menghiasi masjid.
Tidak disangsikan lagi bahwa memperindah, menghiasi dan bermegah-megahan
dalam membangun masjid termasuk perbuatan berlebih-lebihan dan mubadzir.
Padahal, memakmurkan masjid itu adalah dengan melaksanakan ketaatan dan
berdzikir di dalamnya, dan cukuplah bagi manusia sekiranya mereka sudah
terlindung dari panas dan hujan di dalam masjid. Sungguh diancam dengan
kehancuran apabila masjid-masjid sudah diperindah dan mushaf-mushaf sudah
dihiasi sedemikian rupa. Al-Hakim At-Tirmidzi meriwayatkan dari Abu Darda’
Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata.
“Artinya : Apalagi kamu sudah menghiasi (memperindah) masjid-masjidmu dan
mushaf-mushafmu, maka kehancuran akan menimpamu” [1]
Al-Munawi [2] berkata , “Maka memperindah masjid dan menghiasi mushaf itu
terlarang, sebab dapat menggoda hati dan menghilangkan kekhusyu’an,
perenungan, dan perasaan hadir di hadapan Allah Ta’ala. Menurut golongan
Syafi’iyah, menghiasi masjid atau Ka’bah dengan emas atau perak adalah haram
secara mutlak, dan dengan selain emas dan perak hukumnya makruh” [Faidhul
Qadir 1 : 367]
[Disalin dari kitab Asyratus Sa’ah edisi Indonesia Tanda-Tanda Hari Kiamat,
oleh Yusuf bin Abdullah bin Yusuf Al-Wabil MA, Terbitan CV Pustaka Mantiq,
hal.111-112]
Hadits ini juga diriwayatkan oleh Ibnul Mubarak dengan mendahulukan dan
mengakhirinya (membalik susunannya) dalam Kitab Az-Zuhdi halaman 275, hadits
nomor 797 dengan tahqiq Habibir-Rahman Al-Azhami. Dan Al-Bani menyebutkan
isnad Ibnu Mubarak dalam As-Silsilah dengan mangatakan, ‘Ini adalah isnad
yang perawi-perawinya adalah perawi-perawi kepercayaan, perawi-perawi
Muslim, tetapi saya tidak tahu apakah Bakar bin Suwadah (yang meriwayatkan
dari Abu Darda) ini mendengar dari Abu Darda’ atau tidak ?” Hadits ini
disebutkan oleh Al-Baghawi dalam Syarah As-Sunnah 2 ; 350 dan beliau
menisbatkannya kepada Abu Darda’.
As-Suyuthi menisbatkannya di dalam Al-Jami’ush Shagir halaman 27 kepada
Al-Hakim dan Abu Darda’ dan memberi siyarat dha’if. Demikian pula Al-Munawi
mendhaifkannya dalam Faidhul Qadir 1 ; 367, hadits nomor 658.
[2] Belaiu adalah Zainuddin Muhammad bin Abdur Ra’uf bin Tajul Arifin bin
Ali bin Zainul Abidin Al-Haddadi Al-Munawi. Beliau memiliki delapan buah
karangan, terutama dalam bidang hadits, biografi, dan sejarah. Beliau wafat
di Kairo pada tahun 1031H. Semoga Allah merahmati beliau. Lihat Al-A’lam 6 :204
smoga berguna & bermanfaat
wss,
Langganan:
Postingan (Atom)
